Olagligt möte i Sickla
På det här fotot från 1926 ser du ett av bostadshusen som hörde till Sickla gård.
Konventikel – ett litet religiöst möte.
Kättare – person med felaktig tro.
Pietist – från början ett skällsord som betyder ungefär ”överdrivet from person”.
Stora Sickla gård
Sällskapet bodde bara tillfälligt i Sickla. De hade kommit till gården, som fungerade som värdshus för att gå till Nacka kyrka nästa morgon. Sickla gård fanns under ungefär 1000 år. Det stora bostadshuset på bilden nedan byggdes senare, efter den här händelsen och låg precis där det finns ett stort byggvaruhus idag. Nacka kyrka låg på den här tiden vid Dammtorpssjön på vägen mot Hellasgården och Älta. Där finns fortfarande en begravningsplats.
Sickla gårds huvudbyggnad år 1977.
De fromma pietisterna
I kyrkan predikade den 25 augusti en ung man, Carl Tellbom som vikarierade för prästen. Tellbom var pietist, precis som sällskapet från Sickla och många andra i kyrkan. Pietisterna var kristna som hade tagit intryck av nya idéer från Tyskland. De tyckte att kyrkan gjorde fel som var nöjda med att tvinga folk att gå i kyrkan och säga att de trodde på Gud.
Nacka gamla kyrka på ett foto från slutet av 1800-talet.
För pietisterna var det viktigt att inte bara lyda Gud för att man blev tvingad utan att själv ha en personlig relation med Gud. En del präster höll med men andra kallade pietisterna för ”kättare” som spred sina giftiga idéer. För dessa präster var pietisterna farliga aktivister som de var rädda skulle förstöra hela samhället. De såg samhället som en gudomlig ordning där prästerna ledde folket så att de lydde kungen och därmed Gud. Pietisterna tyckte inte att präster var så viktiga. De tyckte att vem som hade en stark tro på Gud kunde leda en andakt eller gudstjänst.
1781 Vissa utlänningar, till exempel katoliker och judar får tillåtelse att ha en annan religion än luthersk kristendom.
1860 Svenskar får lämna Svenska kyrkan men bara om de går med i en annan godkänd kristen kyrka.
1951 Religionsfrihet införs. Fritt för alla att ha vilken religion som helst, eller ingen alls.
2000 Statskyrkan avskaffas. Svenska kyrkan är inte längre en del av staten. Sverige har ingen statsreligion.
Nytt förbud mot bönemöten
Konventikeln i Sickla blev något som man pratade om i Stockholm. Några präster anmälde händelsen till kyrkans högsta ledning. Det tog mer än 2 år att utreda frågan. Resultatet blev en ny lag: Konventikelplakatet. I den stod det tydligt att det var förbjudet att hålla privata möten utan någon präst. Det stod också att prästerna i hela landet skulle ha muntliga förhör med alla som hörde till deras kyrka och kolla vad de kunde om kristendomen. De inblandade i mötet blev ändå frikända och slapp böter eller utvisning ur landet.
Första sidan av Konventikelplakatet från 1726.
Idéerna levde vidare
Pietister i flera länder i Europa stötte på liknande motstånd. Många av dem flyttade till Amerika. Senare bildades det nya landet USA – det första i världen med religionsfrihet. Människor fick alltså ha vilken religion de ville och utöva den. De fria kyrkorna blev en viktig del av det amerikanska samhället. På 1800-talet kom idéerna tillbaka till Europa, Sverige och Nacka. Frikyrkorörelsen blev en stark motståndsrörelse mot statskyrkan och 1858 avskaffades konventikelplakatet. Då blev det tillåtet att hålla privata bönemöten igen.
Fundera och samtala
- Skulle en liknande lag som konventikelplakatet kunna stiftas idag?
- Vad tror du gjorde att många inom kyrkan ville ha lagen?
- På vilket sätt var konventikeldeltagarna aktivister?
Relaterat källmaterial
